Hadado - roberto aguirre molina
El Soplo y el Viento n° 10, ediciones delanada, santa fe – febrero, 2.000
• I •
poemas, música, textos, poesía: afinaciones en el espejo. Si la posibilidad de encontrarnos ha sido siempre la topia perseguida hasta por el cristal donde nos mira un angullá cada vez mas ciudadano y culto, que sea así, zonzo de mi yo.(*) angullá o tucu-tucu o toco-toco: El ctenomys azarai es un topo, se lo denomina "oculto" en el norte argentino principalmente. Su nombre: tucu-tucu, es el onomatopéyico del ruido que emite cuando está en sus galerías subterráneas.
XVII.
Neblina, si caben las palabras. No, si recién me sacudo el rescoldo y viene la claridad. En dónde se me nota. Igual me bajo igual me apago. Entro en tí, camino y miro alrededor, creo que hay algo más que no se ve. Aparte, veo muchas cosas invisibles:
*
Inventar ver: Sedosa babosa te acaricia el cuerpo, los hilos de la tierra; no vuelve y regresa lo que no vuelve: tu boca lamiendo panes de viento.
Ver un sueño en la niebla del fuego, ver los pasos y el pasado: lo sacudo con fuerza así parezco un fantasma. Ver lo Oculto en los hombros del viento y un rocío en los ojos: como sin ganas de comer.
Casi no se ve.
Ruina del amor. Sedimenta y enciende una fogata. De lejos es un son de aire. De luz, mariposa de luz, brote de fuego. Mi cuerpo oye sensaciones, toma del frío su intemperie: sólo un necio abusa, sólo veré lo demás.
No temo al cuerpo que se asoma, el pincel es una aguja talando la carne, el color devuelve una palabra o un pensamiento:
El otro aparece en mi no-carne. Mi yo no es mí, la palabra fusión de la pintura, el contenedor: el todo agrupado se distribuye. Escriba como pinto.
El rumor casi no se ve. Es el que habla.
Soy el condenado, hambre de vómito: el hombre se asusta de su boca sangrienta, del color de su líquido, la cantidad de líquido, la soledad de su cuerpo mirándose, el estupor de la bestia ante las bestias que lo asustan,
Respira en mi cuerpo como si la tierra le hubiera cavado el agua.
El vaso lleno hasta la mitad, la humedad de la carencia; un chorro moja, dos, secan.
Odio la seguridad del amor pero a su vez amo la suavidad de su dureza:
*
Dormimos. Luego de cantar. El campanario de la esquina está quieto en la lluvia. Un sólo movimiento sobra en el aire. La costra finita de la piel de dios sueña entre nosotros.
*
(de: Coman, Editorial CILC, Buenos Aires, 2009.)
XXV
일요일의 연장, 평원
멀리 보이는 나무 몇 그루를 빼곤
어느 하루 모든 것들을 다르게 상상해 봅니다.
각기 멜로디와 운율, 소리를 담은 채
하고 싶은 말로 가득하다면 어떨까요.
앉았다가 위를 향해 누워 안으로부터 바라봅니다.
어릴 적에 그랬지. 굵은 뿌리의 푸른 옴부 나무2.
시에스타 시간을 옴부 나무 사이로 구름을 바라보며 지냈지요.
우박, 비.
젖은 잎사귀에 남은 흔적.
한 발자국, 혹은 두 발자국. 잎사귀엔 어마한 물방울과 다이아몬드.
누군가 그 끝자락을 밟았습니다.
움직여 봅니다..
물에서 밝고 작은 길들이 생겨납니다.
잎사귀 한 부분이 훼손되었습니다.
시멘트 바닥은 잎의 색으로 얼룩졌습니다.
잎사귀 한 부분은 시멘트와 하나가 되었습니다.
비는 밟고 간 이의 흔적, 그 자취를 지웠습니다.
잎사귀를 주워 가까이 봅니다.
보지 못 하는 눈과 같이
작디작은 물방울 남기고
물은 떨어져 빛나는 잎만 남습니다.
로베르또 아기르레 몰리나
-el Pan y la Piedra (빵과 돌) 中-
Traducción: Sung Hyun Alejandro Kim
Fragmento de un entrevista realizada por Gerard de Cortanze
«Una literatura sin atributos», Juan José Saer, Cuadernos de Extensión Universitaria N° 7, U.N.L., Santa Fe, 1988